
大学校园广播稿
有在学校广播站锻炼的学生,广播前一般都会预先准备好广播稿,一份优秀的广播稿能提高节目效果,那么写广播稿需要注意哪些问题呢?下面是小编收集整理的大学校园广播稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
大学校园广播稿1炫动的音乐
在耳边回旋
青春的记忆
划过那河水流过的痕迹
生活处处碰壁
没有了以前的细腻
学习也突然丧失了兴趣
每天只渴望早一点休息
希望幸福停在那宁静的河堤
希望让自己有奋然前进的动力
让自己
让自己留下一段美好的记忆
别让身上寄存那颓废的气息
寻找快乐的足迹
寻找幸福的河堤
挥动音乐的翅膀
载着青春的盼想
凌空飞翔……
挥动音乐的翅膀
载着青春的希望
凌空飞翔……
让我们去寻找幸福的余香……
大学校园广播稿2我微笑着走向生活,
无论生活以什么方式回敬我。
报我以平坦吗?
我是一条欢乐奔流的小河。
报我以崎岖吗?
我是一座大山庄严地思索!
报我以幸福吗?
我是一只凌空飞翔的燕子。
报我以不幸吗?
我是一根劲竹经得起千击万磨!
生活里不能没有笑声,
没有笑声的世界该是多么寂寞。
什么也改变不了我对生活的热爱,
我微笑着走向火热的生活!
范文四:青春励志的广播稿
是种子就该有绿色的希望;
是种子就该有金色的梦想。
不要躺在封闭的暖房,
怕什么秋日薄薄的风霜,
既然已走上了运动场,
心里就不要多想,
跑道已洒满阳光,
不要羞涩、不要紧张。
听秋雁在空中为你歌唱,
快去拾取片片金黄,
充满信心,就有希望!
大学校园广播稿3男生们疯狂模仿他们的舞步和造型,女生们疯狂收集他们的杂志和海报。不得不说,小虎队就是华语偶像团体的开山鼻祖。1991年,在一片挽留和叹息声中,小虎队宣布解散。在告别演出中,他们向歌迷承诺,请相信我们一定会再见,就像白云离不开蓝天。于是从那天开始,我们开始期盼着和小虎队的下一次相见。
xx年春节,无数的80后坐在电视机前,只不过这一次他们期待的不是赵本山的小品,不是新春的钟声,而是小虎队的再聚首。“虎年又见小虎队”这几个醒目的大字把一大批80后,在春节的当晚,寸步不离的锁在了电视机前。
再次出现在我们面前的小虎队早已没有当年的稚嫩。出场时的架势也俨然是一派巨星风范。熟悉的旋律,熟悉的手势,我们早已不知听了多少遍、看了多少遍、模仿了多少遍。当小虎队再次登台的那一刹那,时间仿佛倒流回了20年前。追星一词因为他们而诞生,而我们的学生时代,也因为有了他们的陪伴而不再青涩。 1、励志宣言——beyond 代表曲目:海阔天空、光辉岁月、长城、大地印象:缅怀光辉岁月,难忘海阔天空假如说,90年代的华语流行音乐属于四大天王,那么90年代的摇滚乐则属于beyond,至少,在80后们看来是这样的。在成立的20年中,beyond整整影响了一个时代,这个时代的听众,这个时代的流行,这个时代的音乐都因为beyond的出现而变得不同以往。
与其他乐队一贯叛逆的曲风相比,beyond的音乐充满了爱与包容,他所传达出的是积极向上的生活理念,以及乐观豁达的人生信条。不过可惜的是,beyond的黄金时期辉煌却短暂。1993年6月24号,在东京富士电视台的录制现场,beyond主唱黄家驹不慎从舞台掉落,造成重伤,当天下午便永远离开了人世。也正是从那是开始我们开始疯狂的收集beyond的卡带和cd,一遍又一遍的听着《光辉岁月》、《海阔天空》。而且,这一听就是20年。直到今天,beyond仍然是华语乃至亚洲乐坛一面不倒的旗帜。更是80后心中永远的乐坛神话。
有人说,没有家驹的beyond就不再是beyond,就像是没有星星的夜空就不能称之为星空。1993年之后,由黄家祥、黄贯中、叶世荣组成的三人beyond继续追寻着自己的音乐理想。几经辗转后,beyond在xx年宣布解散,只留下一连串音符与奖项印证着昔日的乐坛神话。不过,神话终究是神话,即使解散之后,beyond依然在歌迷,尤其是80后歌迷中享有盛誉。甚至有人说,没听过beyond就枉称80后。海阔天空的豁达,光辉岁月的博爱,长城的东方韵味,大地的雄浑沧桑。
beyond的每首作品都勘称华语乐坛的传世佳作,也是每个80后最难忘的旋律。
大学校园广播稿4齐:鸡蛋皮小帽白光光,橘子皮做我的花衣裳。辣椒是我的灯笼裤,蚕豆皮鞋喀喀响。小喇叭开始广播啦。
A:敬爱的老师
B:亲爱的同学们
齐:大家中午好!本期红领巾广播由我们来主持。我是主持人xx,我是主持人xx。本期我们播音的主题是《校园安全你我他》。
A:同学们,百善文明为先,万思安全最重。文明在于细节的处理,安全在于防患未然。让我们积极行动起来,在全校形成一个人人关心校园安全的浓厚氛围。
B:我们一定要时刻加强安全意识,努力增强自我防范能力,做到警钟常鸣,永记心间。下面让我们了解一些关于校园安全的小常识。
(A)1、在校时间学生不得无故离开学校,有事外出得向班主任请假。
(B)2、学生上课要遵守纪律,要听从老师指挥,特别是体育课、活动课等,应在老师的指导下使用体育器材。
(A)3、课间玩耍不打闹追逐,严禁爬围墙、爬树、爬走廊栏杆、攀校门等。
(B)4、上下楼梯靠右行,不在楼道玩耍,严禁从楼梯扶手上滑下。
(A)5、不喝生水,不买无证小摊的食品,不吃过期或变质食品。
(B)6、不带利器及易燃易爆物品来校,不做危险游戏。
(A)7、注意用电安全,不要乱摸乱动教室、走廊等公共场所的电器设备、开关、插座等。
(B)8、学生放学回家要按时离开学校直接回家,不要在教室、校园内逗留,也不要在街头游逛。
A:同学们,生命是美好的,生活是多姿多彩的,而要拥有这一切的前提就是安全。
B:所以,我们一定要时刻加强安全意识,努力增强自我防范能力,做到警钟长鸣!
齐:同学们,让我们携起手来,共同创建一个安全文明和谐的校园。本期播音到此结束,谢谢大家收听,我们下期再见。
最后请欣赏歌曲《大学生文明礼仪歌》,祝大家平平安安,快快 ……此处隐藏15133个字……的希望。我们的气息布满世界的每一个角落,于是万物有了活力,大地苏醒,冰雪消融,柳枝萌芽,草长莺飞,迎春和着柔风的节拍起舞,春风和着流水的韵律歌唱。我们的梦想与激情,真的可以感天动地!
我们的名字叫青春,充满激情,充满梦想,充满纯真,充满活力,虽然短暂,却辉煌炫丽,光芒四射,能够孕育人生的希望,折射出人生的美好,奠定人生的基石,启示人生的未来!
大学校园广播稿15开头语:(背景音乐起)《贝壳风铃》
Z:亲爱的同学们,大家下午好!很高兴在周二的六点与大家相约在《耳朵去旅行》节目当中。
C:倡导健康生活,关注新鲜咨询。我们将以最简单最生动的语言向听众提供最大限度的生活咨询,在这里
Z:您可以跟随我们大脚游天下包揽各地的奇山秀水;
C:您可以在我们的民族风情园里领略异域民族文化;
Z:您可以在我们的大嘴吃四方中尝遍不同民族的美食。大家好,我是你们的朋友支丽
C:我是陈艳
Z:我们又带着一档全新的节目和大家见面了,掩不住心里的喜悦。首先向大家说说我们《生活魔方》改版后的新节目吧
C:我们的《耳朵去旅行》是一档针对大学生的生活旅游人文类节目。主要有三个板块,第一个是大脚游天下,介绍以都匀为中心点辐射到全国乃至世界的旅游咨询。第二个板块是民族风情园,栏目将充分利用我们是一个多民族大家庭的特点,向大家介绍我们特有的民族风情,在娱乐的同时也弘扬了民族文化。
Z:那第三个板块呢就是大嘴吃四方了,我们将向大家介绍各民族独具特色的饮食文化。希望我们的新节目可以让大家收获一份意想不到的快乐,使大家丰富多彩的生活锦上添花。
(音乐)
Z:我们今天的节目呢就首先从你我生活学习的地方——黔南布依族苗族自治州说起吧。黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部,东与黔东南州相连,南与广西自治区毗邻,西与安顺市、黔西南州接址,北靠省会贵阳市。自治州成立于1956年全州共12个县市。黔南山青峰奇、风光绚丽,名胜古迹众多,各民族能歌善舞,民族风情古朴典雅,婚丧习俗各具特色,民族文化多姿多彩。布依族和苗族是黔南的主体民族,都有语言无文字,居住在州境内的人口分别有122.06万和45.53万;而黔南的布依族呢又主要集中在墨冲、平浪、罗甸。
C:那〈大脚游天下〉就带着大家走进布依族的聚居地墨冲、平浪。
C:秀美灵动的山水孕育了淳朴善良的布依人民。布依族有悠久的历史,是贵州的一个土著民族。秦汉以前分布在广西中北部和贵州南部的“骆越”支系,与布依族有直接的渊源关系。战国晚期到西汉,今贵州南部,以南、北盘江为中心,出现了“夜郎国”,布依族先民是“夜郎国”的主体民族。汉以后,布依族地区被称为“僚”或“俚” 。唐代布依族地区被称为“蛮” 。宋、元以后,布依族地区领主经济逐渐发展,封建领地称“蕃”,领主称为“蕃主” 。元代布依族以“仲家”之称见于史籍。《元史·地理志》有“栖求(今长顺)等处仲家蛮”的记载。明、清史籍则称布依族为“仲苗” 、 “仲蛮” 、 “青仲”或“仲家” 。总之,布依族是世居贵州的一个古老民族,是从古越人的骆越支系及其后的僚人逐渐发展起来的,并融入了古濮人的成分,在后来长期发展的过程中,又不断吸收汉族以及其他民族的一些成分,逐步形成了今天人数众多的布依族。另一方面,布依族也有融合于其他民族的。
Z:(礼仪)各个民族都有自己民族的礼仪及禁忌,我们应有所了解并充分的尊重它。布依族喜欢依山傍水聚族而居,一般是十几户或几十户为一寨,也有上百户至几百户的。布依族豪爽好客,特点是在每年“三月三”(或三月十三)的枫叶节,很多布依族都用枫香叶等各种植物色素把糯米染成五颜六色,做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。布依族人民有许多传统的美德。其中,对老人的普遍尊重,已成为全民族一种不成文的社会公德。具体表现在:如儿子长大分家时,首先需自觉留足父母的“养老田”;凡有老人在场的地方,唱歌对调首先要向老人致敬,如要唱一些谈情说爱的内容,也要在征得老人的同意后再唱。青少年从小就养成了不在老人跟前说丑话或表现出不礼貌的行为。
C:(建筑)布依族的居房与傣族竹楼相近,但是用木头作主结构,住房有“干栏”式楼房、平房和石板房,最具特色的是石板房。干栏式3间3层竹木结构。底层不砌墙,用木料作栏栅,关牲畜,中层用凤尾竹编扎四周,用以住人;上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台,直通楼面,可乘凉、晒物。称之为“吊脚楼” 。布依族习惯近水而居,村寨依山傍水,周围生长着茂密的竹林或风水树。寨前田畴纵横,河溪环绕,岸柳成行,一派美丽的田园风光。住平坝者,大都建有矮墙院落,居山区者因受地形限制,房屋依山而建。楼房叠加,有的修成前半部为楼房,后半部为平房的“吊脚楼”,这就是历史上“干栏式建筑”的沿续。堂屋正中设有神龛供奉祖先,左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。室内设有火坑,供一家聚暖炊薪。房屋用木材建造,屋顶盖瓦,有的盖茅草或稻草;安顺、镇宁、关岭、普定和六枝一带,由于盛产青石,住房从基础到墙头都用石头垒砌,屋顶也盖石板,俗称“石板房” 。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡,形成典型的石头建筑群。
Z:虽然已经说了这么都关于布依族的民风民情,但有一点我们可是不能忽略的哟,是什么呢?就是我们勤劳智慧的布依族人民的饮食文化了,这可是极具特色的。
C:那是!所以我们接下来的大嘴吃四方就要向大家介绍布依族的饮食文化啦,布依族主食多以大米为主。民间喜欢用“甑子”把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米并常当成改善生活或调剂口味的主食。冷菜、 “青苔冻肉” 、 “拌豌豆凉粉”等,是布依人喜欢的食品。酸菜和酸汤几乎每餐必备,尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。
Z:大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉,民间特有的腌菜“盐酸”驰名中外。荤菜中,狗肉、狗灌肠和牛肉汤锅为上肴。在宰猪时布依族习惯在血盆中先放一些盐,然后与猪血一起搅动,凝固后把葱花、佐料,加肉末下水烧汤,与猪血一起煮,称为“活血”,作为待客的最好菜肴。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶,喜用黄牛作菜。酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后,家家都要酿制大量的米酒储存起来,以备常年饮用。布依族喜欢以酒待客,不管来客酒量如何,只要客至,都以酒为先,名为“迎客酒” 。饮酒时不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌。布依族传统小吃很多,特别是居住在云南的布依族,善作米线、饵块粑、豌豆粉、米凉糕等。
结束语:
Z:我们用真诚的声音构筑一座心灵交流的桥梁,用心认真体会莘莘学子的每一份挚热的情怀。
C:我们相会在熟悉的电波中,将感动、智慧、热诚……融入一种灵动的声音,让它飘于校园上空,飘进每位师生的心里,让这种声音冲上云霄、回响在校园的每个角落。
Z:亲爱的同学们,快乐的时光总是很短暂,我们的节目即将接近尾声了,感谢同学们和我们一同分享这期的〈耳朵去旅行〉!我是你们的朋友支丽,
C:我是陈艳
合:我们下周同一时间再见。